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Ce dossier regroupe deux fiches de lecture du roman Eva dorme de Francesca Melandri, publié pour la première fois en 2010 chez Mondadori. La première fiche, en italien, a été rédigée par Lisa Naturale ; la seconde, en français, par Sarah Vandamme. Les citations proposées sont extraites dans les deux cas de l’édition Bompiani (2025).
[Conférence] As part of the event “Celebrating US Independence in Auvergne-Rhône-Alpes,” organized by the DRAREIC of the Académie de Lyon, Guillaume Odin highlights in this lecture the multiple ambiguities behind the birth of the United States of America, from the Revolutionary War of 1775-1783 to the Civil War of 1861-1865, and the westward expansion of the 19th century.
El presente trabajo se propone estudiar las cartas presentes en la novela de Josefina R. Aldecoa, Porque éramos jóvenes (1986), a partir de su carácter de escritura ficticia del yo. Se analizará el proceso de elaboración de una autobiografía fingida dentro del espacio epistolar y novelesco. De hecho, el yo femenino de la protagonista-epistológrafa configura cierto tipo de escritura de sí, por la cual se puede hablar de una verdadera elaboración literaria. La creación por J. R. Aldecoa de un personaje que alcanza una forma de autoría, mediante su actividad epistolar, se relaciona con el desarrollo de una intimidad marcada por la ruptura con el único destinatario, el amor de juventud. Así, se analizará el proceso de evolución de este yo que se enfrenta a una progresiva distancia espacio-temporal y a la nostalgia provocada a lo largo de las cartas.
[Conférence] As part of the event “Celebrating US Independence in Auvergne-Rhône-Alpes”, organized by the DRAREIC of the Académie de Lyon, Aurore Portet analyses the ways archetypes are created through visual representation and the three waves of pictorial representations of the American Revolution.
Avec 20 millions de visiteurs estimés par an, Venise est devenue l’une des principales destinations touristiques mondiales. Toutefois, dans un contexte marqué par l’absence de politiques de régulation adéquates, ces flux touristiques massifs compromettent l’accès des résidents aux ressources urbaines telles que le logement, le tissu commercial ou encore l’espace public. Cette situation engendre des sentiments de dépossession qui, conjugués à la hausse des prix de l’immobilier et des biens de consommation, contribuent au dépeuplement progressif du centre historique.
[Conférence] Dans le cadre de l'événement "Célébrer l'indépendance des États-Unis en Auvergne-Rhône-Alpes", organisé par la DRAREIC de l'Académie de Lyon, Agnès Delahaye met en lumière le rôle des femmes dans la Révolution américaine.
[Fiche] This article examines the evolution of the portrayal of women in American horror films. Far from static, female representation in horror has undergone a dramatic transformation, evolving from the subversive and complex figures of the silent era, to the helpless, moralized victims of the Hays Code period, to the emergence of the Final Girl trope in the 1960s and 70s, a figure who both upholds and disrupts patriarchal norms. The 1980s and 90s brought a new wave of seemingly empowered women, yet these characters often remained trapped in hypersexualized or binary roles.
Este artículo se centra en los debates que, a lo largo del siglo XVI, acompañaron la reforma de la limosna y reflejaron una transformación profunda en la concepción de la pobreza y de quienes la padecían. En un momento de intensas mutaciones sociales, económicas y religiosas, la figura del pobre deja de percibirse exclusivamente como objeto de caridad cristiana, para pasar a integrarse en un discurso más amplio, donde confluyen consideraciones morales, jurídicas y de orden público; se abre una reflexión colectiva sobre los límites, modalidades y funciones de la asistencia. Este proceso se manifiesta, entre otros, en la confrontación entre dos posturas paradigmáticas: por un lado, la de Domingo de Soto, que defiende el derecho natural a mendigar como expresión de la dignidad humana; por otro, la de quienes, como Juan de Robles, abogan por una regulación institucional de la caridad, orientada al control y la eficacia. A través del estudio de este contexto polémico, el presente trabajo trata de esclarecer no solo las tensiones doctrinales que subyacen a estos posicionamientos, sino también los fundamentos de una nueva manera de pensar la pobreza en la temprana modernidad.
[Fiche] The Substance is a grotesque and satirical body horror film that reimagines Hollywood’s obsession with youth and beauty through the tragic story of Elisabeth Sparkle, an aging TV star who uses an experimental drug to create a younger version of herself. This article examines how the film critiques the male gaze by portraying the female body as a site of performance, commodification, and ultimately, monstrosity. Drawing on Laura Mulvey’s theory on the male gaze, it explores how director Coralie Fargeat weaponizes cinematic style to both expose and parody the objectification of women in the film industry, turning horror into an act of feminist commentary.
L’intervention s’articule en trois temps autour de la maternité d’Olimpia Savio : d’abord "mère salonnière" dans l’espace domestique et intellectuel, puis mère endeuillée dans le contexte des guerres du Risorgimento. Elle explore comment les rôles féminins se transforment et s’entrelacent au XIXe siècle. Une ouverture finale envisage l’élargissement de la figure maternelle à l’échelle d’une "famille" patriotique et nationale.
Ce texte analyse deux romans de Laudomia Bonanni qui mettent en scène des figures maternelles résistant au fascisme à travers leur rapport au corps et à la maternité. Dans ((Il bambino di pietra)), la maternité est refusée par la protagoniste traumatisée, tandis que dans ((La rappresaglia)), la maternité devient un acte de résistance actif face à l’oppression. Ces deux œuvres illustrent une évolution de la figure maternelle, de la passivité névrotique à une affirmation radicale du pouvoir féminin contre le patriarcat fasciste.
Cette contribution explore le pouvoir subversif du personnage de la massaia de Paola Masino, à partir d’une opposition entre le concept de généalogie féminine et celui de généalogie de l’origine comme Ursprung, poursuivie par le fascisme à travers la propagande autour de la maternité.
Cette intervention se propose d’analyser le rôle de la figure maternelle dans le journal de Carla Lonzi, Taci, anzi parla. Diario di una femminista (Milan, Scritti di Rivolta Femminile, 1978). Il s’agit, d’une part d’illustrer l’ambivalence fondatrice de la figure maternelle dans l’écriture lonzienne, d’autre part, d’approfondir la valeur politique de cette mère aux contours ambigus.
Dans La lunga vita di Marianna Ucrìa, Dacia Maraini déconstruit le modèle traditionnel de maternité en montrant, à travers le parcours d'une femme sourde-muette du XVIIIe siècle, comment le silence et l’introspection peuvent devenir des formes de résistance. Refusant le rôle maternel aliénant hérité de sa propre mère, Marianna construit une maternité choisie, affective mais non sacrificielle. Le roman propose ainsi une vision émancipatrice de la maternité, fondée sur la subjectivité, la pensée et le care.
Cette communication analyse la représentation de la maternité dans quatre œuvres de Fabrizia Ramondino : Althénopis, Un giorno e mezzo, Terremoto con madre e figlia et Guerra d’infanzia e di Spagna. Plus précisément, l’intervention s’attarde sur la représentation de la mère du point de vue de la fille, sur le récit de l’expérience personnelle de la maternité, ainsi que sur d’autres figures maternelles (telles que la grand-mère et la nourrice), y compris des figures non humaines, comme la ville de Naples.
À partir du roman de Valeria Parrella, ((Tempo di imparare)) (2013), il s'agit d'analyser la description d'une maternité singulière, peu représentée et dont le récit est pourtant nécessaire : la maternité d'un enfant en situation de handicap. Celle-ci sera explorée à travers le prisme du corps et ce que le handicap de l'enfant – handicap dans ce cas précis qui est à la fois physique et cognitif – imprime sur le corps de la mère, de quelle façon elle le prend en charge du point de vue de la corporéité.
[Question d’actualité] The Soweto Massacre of June 16, 1976, was a protest led by black school children against the apartheid government’s imposition of Afrikaans as the language of instruction in black schools. Thousands of pupils where marching peacefully in the Soweto township when the police opened fire, killing hundreds and sparking nationwide unrest. The massacre marked a turning point in South Africa’s liberation struggle and drew global attention to the brutality of apartheid.
[Conférence] Le thème de la douleur et de son évaluation en contexte médical est devenu central dans les dernières années, d’une part grâce à une plus grande attention portée au vécu du patient et à sa qualité de vie (patient centered medicine), et d’autre part à cause du développement des maladies chroniques et de l'extension de l’espérance de vie. Face aux modes classiques de mesure de la douleur, l’approche interactionnelle permet de montrer que l’évaluation de la douleur dépend des buts médicaux spécifiques au contexte ainsi que de la capacité des patients de mettre en parole leur expérience de la douleur. À partir de l’analyse de visites avec des patients amputés dans une clinique de reconstruction et application de prothèses, on montre ainsi les pratiques communicatives par lesquelles médecins et patients parviennent graduellement à une définition partagée de la douleur ressentie par les patients.